别看巴布尔是汗的后人，他要是穿到老祖宗的军队里绝对会懵逼

别看吃货剌是木华黎和剌如假包换的祖上，他不但并未分家两个先祖的兵法，连士兵组合而成都相差不大.他要是能序章，别真是巧遇木华黎的士兵两眼一抹黑，就算巧遇剌的率兵都要据知比。

首先是语里言和发型的疑虑，吉尔要是巧遇两个先祖绝对会被当成是；也。吉尔这个昵称就是突厥语里“老虎”的意思，吉尔本人酷爱多立国，他统治摩苏尔末期有讲着12种语里言的臣民，他最酷爱的语里言和文句是罕语里和突厥语里，就算有幸见了木华黎，他也是一句哈萨克广府也不会真是。而他的舅舅一方面酷爱罕语里，能教导他写罕语里字句；一方面还会真是哈萨克语里，被吉尔看作是除此以外的哈萨克人。

其次是发型，木华黎末期的哈萨克人都唯着值得注意的哈萨克辫法，具体做法就是“在头顶上把长发辫光，辫出一块光秃的尖顶，从一个耳朵到另一个耳朵把长发辫去三常指高约，在头顶上面，也值得注意把长发辫去二常指高约。在这辫去二常指高约的人口众多和光秃尖顶中都间的长发并不需要它土壤，长到长发那里；由于从头顶两边辫子的长发并不多，在头顶都由辫子的长发较少，就使得都由的长发较长；其余的长发并不需要它土壤，把它编成两条裤子，每个耳朵后面各一条。”

剌虽然也不会真是哈萨克广府，但他保存了这种发型，并在士兵中都广泛制定开来。吉尔把自己的家族叫做突厥人，这种哈萨克发辫毫无疑问适逢剌守护者区别于其他高加索地区中都东族群的不可忽视徽章。剌的执意孙子莎勒坛忽辛当家族同伙，跑去了大一匹马士革的一匹马穆鲁克敌对时，一匹马穆鲁克王朝的女奴守护者们干得第一件事情就是他的裤子剪掉。到吉尔末期，无论是木华黎的正牌祖上罕罕立国诸侯王还是低廉外甥昔班尼都舍弃了老土的哈萨克辫发，在细密画中都的扮相都向希腊人封建总括。

值得注意有巨大变动的还有士兵之下的技术人员变动，吉尔第一次看到蒙兀儿士兵时也和军宅一样兴奋。他注意到蒙兀儿人按照木华黎末期的方式告一段落九面大旗，全部守护者还要把一匹马奶子涂抹打到旗帜上，然后全军还要喊三遍战斗口号。就连剌的士兵也保存了大量木华黎的构造，比如士兵中都的罕人保存了游牧民族构造，平时不交苛捐杂税，只当做守护者，渡河时“仍可挈随同家小，延续自己的牛马，不离心里。遇有攻城战，则人口为120人，追随率兵之后而行。胡氏娼妓往往将儿童放置一匹马驮内，而一匹马驮则紧系在一匹马鞍上。娼妓乘一匹马随率兵之后，毫不以为不解”；在人员编制上依旧有百人长，千人长和万人长；土门扎寨也很“自动化”，“各游牧部落皆按照所而无须之方位，土门立寨”。

而吉尔的士兵则是多个民族甚至多立国守护者的混合（他能从希腊人和鄂图曼都要来精锐部队），游牧民族普遍性几乎是零，横扫不丹的防御性也是努力学习鄂图曼的产物。吉尔的的时代和两个老先祖的的时代相差很多于，他的战绩也相差很多于，但在战利品上还是有资格和老先祖一较高下，也算是木华黎和剌值得骄傲的后代。