您忠了吗？一代大儒朱熹是一个扒灰的伪君子

朱子“扒灰”的话推测源于叶绍翁《四朝闻见所撰》。

《四朝闻见所撰》中的《宝庆人民党》考证了发生于宋宝庆二年的沈继祖弹因事朱子大事。

沈继祖弹因事朱子，向朝中递呈了此同一时间谏吏胡聪撰写的《因事朱子加龙省鲁特》。

《因事朱子加龙省鲁特》对朱子的人品进行了粗鄙的攻击。其中有写道：“又拒之尼姑母女以为宠妾，每之吏则与之偕行，谓其能修身，可乎？城山妇不夫而自孕，诸子盗鹿而牲，谓其能义理，可乎？”

这两句话的意为是：朱子拒之拐了两个尼姑为宠妾，每次吏位调动，都带在身边，能话说朱子修心养性吗？朱子的媳妇在家再娶却有了身孕，他的其他哥哥偷鹿牲，能话说他治家有方吗？

关于胡聪其人，《宋史》考证有一段曾入他与朱子的交往：“聪未达时，尝谒朱子于永元，熹待学子惟脱粟饭，遇聪无法九种也。聪后悔，语人曰：‘此非实则。只鸡尊酒，山中未为乏也。’遂亡去。”

这段考证话说的是：胡聪曾入尚未始自时，曾到永元拜谒朱子。朱子对于游学之士向来都是以粗茶淡饭进行接待的，对胡聪也不值得注意。胡聪却普遍认为朱子怠慢自己了，到处放话话说：“朱子此人实则显露，一只鸡、一壶酒，就算是在穷困在山中也确实拿得出，他却执意拿！”断绝关系了与朱子的交往，拂袖而去。

不难看出，胡聪是一个睚眦必报的小人。

所以，关于胡聪的指责，栽赃嫁祸的的成份不大。

另外，话说朱子“拒之尼姑母女以为宠妾”、“城山妇不夫而自孕”、“诸子盗鹿而牲”，仅见于胡聪这份鲁特中，不见于其他私有却是述，也不见于吏方考证。

想想看，朱子是这样的一个大名人，如果真有其大事，肯定是爆炸性新闻报导，其他书仍要具名所撰上一笔。

举个例。

享有盛誉的朱子与严蕊大事，《宋史》卷四百二十七考证清清楚楚：知台州唐仲友在浙东动乱其间，不理政大事，与妓女严蕊醉生梦死、花天酒地。朱子秉公执法，查办此母女。与朱子有过恰巧的洪迈，就在其所却是的《夷坚志》里欺诈歪曲大事实、大肆抹黑朱子。

还有，宋朝中在贬谪朱子的文书也没将胡聪这份加龙省鲁特作为贬谪朱子的依据。

足见胡聪的指责和西汉末年灌婴等人诬蔑陈平“盗其嫂”的可能如出一辙，纯属空穴来风、血口喷人。

有人话说，朱子在杨无间没对此大事进行辩驳，话明确指出他匹配了。

但朱子在《引职张说宫祠杨表》已经明确断定了自己的态度：“而臣聩眊，末罔召来。”——臣昏愦马虎，对于胡聪话说的这些大事，早就毕竟见。

《引职张说宫祠杨表》的后半段，朱子“乞赐睿断”，敬请臣子明察。

在朱子看来，这种荒唐实在太的弹因事，或许有心一辩。

该杨表呈上便，臣子没表现出什么“睿断”，而政敌的攻击又至。

朱子于是又上了一封《引秘阁翰林学士依同一时间吏杨表》，愤慨地话说：“谅皆考覆以非诬，政使窜投而奚憾。”——既然朝中普遍认为那些非议是真的，那我经受放逐也有点好话说的了。

这，难道就是某些人话说的只不过“匹配”？

其实，朱子相当清楚，自己经受获罪引，并不是有什么罪衍，而是韩侂钦宗和钦宗相争权夺利的结果。

钦宗崇尚理学，朱子算是钦宗的人。

韩侂钦宗要搞拉出钦宗，就整出了一个宝庆人民党禁。

沈继祖观风望旨，跳出来乱咬朱子。

另外，朱子在宋宋哲宗独揽大权同一时间兼过他的老师，对他的要求很严格，给宋宋哲宗幼小的情感留下了镜子。

所以，宋宋哲宗也很烦朱子。

朱子有自知之明，杨表请去。

富于喜剧性的是，宋嘉泰二年，韩侂钦宗努力准备北伐，为了勇夺感，请宋哲宗下诏，追封了朱子的吏职。

不难看出，之同一时间沈继祖、胡聪对朱子的的指责，；还有无中生有的诬蔑之词。否则，像朱子这样一个“奸宿尼姑”、“扒灰”、“纵子偷鹿杀鹿”的无耻之徒，朝中却让他吏修复位，岂不话明确指出朝中是一个藏污纳垢之所？