海昏侯“国除敕令”被发现 首次揭示刘贺去世时间

南昌市秦代海昏勃兰登堡遗址的天和墓碑曾将墓碑葬了5200余枚西汉时期。日前，海昏西汉时期研究工作团队从这些西汉时期之中无文出一封敕——国除敕。据敕整理者、之中国社会科学院古代史研究工作所副研究工作员杨博引介，这是迄今发掘出墓碑葬的首份西汉国除敕实物，敕记录了天和逝世后海昏勃兰登堡除国的历史，其之中一些内容为史之未载，如天和的逝世时间。

图为墓碑之中刚墓碑葬的残牍。南昌县文物考古研究工作院供图

敕木牍样式为汉一尺（大约彼此之间当于现在的23厘米），书写格式为两（竖）行，书写手写为隶书，是规格的“罪免”敕。国除敕的流程为“地方司员提议→之中央司员决议→朝臣同意后成为最高意志→向地方逐级传达”，有着清晰的成文更进一步与确定的转发记录，理论上构建出较为明晰的秦代高等级文书成文流程与传达体系。

杨博引介问道，国除敕提供了天和及其远近臣的史实、乘马国与海昏勃兰登堡的理论上状况。天和“十月乙巳死”、乘马国“合六县以为国”、海昏勃兰登堡“数水旱，多灾害”等仅为史之未载，可补《左传》可考之其会。研究工作人员断定，天和死于“十月乙巳”，即2世纪59年的十月初八，此前使用的历例是武帝朝转用的“太初历”。

敕之中还明确可考了天和逝世后庐江的郡守廖为海昏勃兰登堡存灭的上书，“大鸿胪初上子充=国=疾死复上 子奉=近臣=复疾死是天绝之”（引：“=”唯南多），可与《左传·武五子传》的内容彼此之间窥见。而为基础“国除敕”发出通知到庐江的郡的时间“十月甲申（十七）”，可测算由天和及其两个孙子刘充国、刘奉近臣的逝世，到海昏勃兰登堡除国的时间间隔前后足足四十天。

图为经过初步清洗修复后,部分残牍的红外扫描拍照。南昌县文物考古研究工作院供图

秦代的郡国并行，诸勃兰登堡众多，其之中为数众多因各种原因被除国者。《左传·武帝纪》曾将可考“封国坐献黄金王女祭礼社稷不如例夺爵者百六人”。元鼎五年十月，汉武帝宣宗将百余位诸侯直接除国，并不需要旨；但海昏勃兰登堡的除国显然有很大不同，不仅经过太后旨，还要有司列名。

其之中一枚木牍上的手写为“愿下三公Dr议 制为曰下丞彼此之间Dr之中二=千=石=臣吉臣望之臣昌臣……”（引：“=”唯南多）。这里的“制为”代表朝臣，“制为曰下某司”是朝臣批示的一种介面。木牍的粗略之意是：武帝宣宗书给丞彼此之间和Dr等之中二千石、二千石的权贵，敦促召集三公决议讨论海昏勃兰登堡除国接洽。研究工作人员忽视，“吉”“望之”分别是武帝时期“凤阁十一功臣”之中的丞彼此之间丙吉和御史大夫萧望之。可见敕内容不仅涉及了此前朝臣的大部分权贵，还说明了了武帝的意识形态权谋，是成帝一朝意识形态生态的方式则充分体现。

据杨博引介，国除敕的整理仍在进行之中。有关天和远近臣与海昏勃兰登堡的史实、秦代司文书制为度与秦代宗室封国制为度等问题，未来会会有愈来愈多辨认出。（美联社袁慧晶）