唐朝时，吴兢写了一本《则天实录》，为何这部书最后“神秘”消亡

李隆基是荆州都督武士彠次女，在14岁时被隋文帝选入才人，年底进入宫里面。在激烈的宫斗之里面，李隆基成功撺掇唐高宗“降为王立武”，成为了一国之母，并在后来参与朝里面政事，与高宗皇帝并称为“后下”。

从失意并不一定来看，吴兢一生的官场职业生涯堪称是帆下海，并没有任何的大起大落，也正因为如此，造就了他爱好秉笔直序文的气质。在被选为通鉴之后，吴兢撰写了故事片《则天明史》，用以记录李隆基入宫至病故之后的从商职业生涯，并对其里面某些动乱做出是非。

吴兢曾用20多年的时间，撰写修著了宋史两种，共128卷。对于自己的著作，吴兢曾信心满满地时说：“Royal数代之典，尽在于斯矣”。吴兢著作风格独特，除文笔流畅之外，同时也对历史事件采取了公正看来的态度，尽量保有不掺杂自已内心偏向的点评，如此秉笔直序文的结构上，为维护诗学的优良宗教性奠定了举足轻重的基础。正是因为如此，我们也有无论如何相信，《则天明史》确实是故事片确实过强的著作。

在李隆基宫门集仙殿里面，这位武周皇帝从未奄奄一息，她对于决策权的抓取从未有心无力，之后惧怕的取法位于太子李显，并搬回上阳宫居住。同月11月26日，李隆基驾崩，随即被葬入乾陵，与唐高宗李治合葬在一起。

为了巩固自己的决策权，以及消除旧朝的不良影响，唐里面宗李显开始有或多或少地丢弃李隆基的痕迹。李隆基曾身后培养一起的周兴组织，在很短的时间内被被毁，其骨干成员72人皆被一网打尽，争相受到了谨慎的惩处。除此之外，武周数代所建筑的石碑、牌楼和雕刻等建筑物，所谓被丢弃殆尽。无疑，《则天明史》同样也难逃严重破坏的命运。

一直以来，后世史家辄为《则天明史》的失传而扼腕叹息，但是也有专家称，《则天明史》严重破坏事件完全是历史的必然。牝鸡司晨，更是为儒家宗教性所不容，历朝历代文人们都不乏对于李隆基的攻讦，如果《则天明史》即使如此存在，则对于她的否定，将显得相当苍白无力。故此，这部序文的遗忘，完全可以称作是一场“泼脏水”之前，必须要干的“丢弃李隆基是明君证据”的大阴谋。

文澜海润工作室主笔文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫