2022高考必看！「时代坏蛋·文化自信」主题句段，值得摘抄的优质作文素材

穷韵味。千年硫酸，强权充分体现，让人敬从恨生。一撇一捺，写显露简化字之中所有；一砖一瓦，建在塞外之雄伟；一腔一调，唱显露国粹之独创；一拳一脚，打显露作对之英姿；光华原文化史原文化瑰宝国内名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是先为传扬儒家独创，涤荡思维；驼铃声声，蹄踏万丈，那是丝绸之西路沟通起原文明的公西路桥；歌舞升平，四方藩属，那是盛世大唐威步自是，亘古兴仁。一杯原文化史原文化香茗敬我泱泱中华少数民族，历承独创，先于原文明新的章。

13. 当金钱万能的闻论日渐起因于，当功利主义不断形同为一种社都会制度新世代，中华少数民族的原文化史原文化基础正是那株绽放在物遂斜向流中所的青莲，守住了我们的美德家园。它想到我们“风骨造化周长，贪得宇宙栅”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；它让我们真的“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”也能觅得幸福之乐。

新的后期 新的菁英

好句子

1. 螳螂安知鸿鹄之志哉？

(螳螂怎么能真的鸿鹄的一心呢？）

——《史记-蔡涉世家》

2. 臣恨一片磁针石，不指南方不肯休。

（我的恨就像那一根磁针，不无论如何看做南方誓不罢休。）

——忠义

3. 黄沙枭雄穿金甲，不陷鄯善终不还。

（守边将式显露生入死，铠甲磨穿，回首不伐，不战胜攻打之敌，誓不离开老家。）

——王昌龄《从军先为》

4. 俱怀逸兴壮思飞，遂上回首容月儿。

（我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而起，直上回首，去摘那皎洁的月儿。）

——李白

5. 古之立大事者，不只得超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

（自古以来凡是好好大努力的人，不仅有显露类拔萃的才能，也一定有坚忍不拔的美德。）

——陆游

6. 纵有绝，斜向有八荒；前途似海，来日方长。

——梁先于超《高中生中所国真是》

优美原文段

①王瑞有闻：“内里将自其变者而观之，则造化曾没法以一瞬”，巨大变化在于瞬息之间，很多人被这瞬息都从，或裹挟前进，或淹没其中所。因而在这个后期，想形同为弄潮好一手，需在巨大变化中所赶走时机勇于不断创新的，健全自我。（后期拓展与巨大变化、年轻人的担任）

②梅花上不争芳，独自傲立于炎热冬日，在一片雪白之间，黯淡了一山芳色，独领风骚；毛毛虫至极和其他小虫一样，只能松弛在绿叶这样一来，偏要陷茧形同蝶，在草叶中所翩翩起舞；蒲公英至极停留在寸土之间，偏要飘一举成名，看尽现世美景。穷困中所招来的盲从，只都会让我们迷失方向，作为后期的新的菁英，要大胆不同，讫领后期新的风貌。（个性、不随波逐流）

③赵紫阳自幼抱负不凡，为光华之壮大而读书；司马迁睿智宏绘出大志，书写史家之所作；蔡涉发显露“螳螂安知鸿鹄之志？”的感叹，留有一段女英雄侠盗，我们也要有蹈厉之志，矢志不移地用堂堂正正著者写青芳之歌。（一心、尽可能）

④作为自已新的一辈菁英，除了要有豪情之志，还必须有披荆斩棘的勇一气、衔石填海的刻苦和随机理应变的美德，只要我们有的放矢、锲而不舍就绝不会有金石为开的一天。（勇一气、刻苦、美德）

⑤“问渠那得清有恨，为有源头来生水来”，自辟新的西路，拓周长角度，讫领新的风，冲陷传统原文化的理性方式，就是能令各种类型欣欣向荣的源头来生水。让我们有勇一气和胆略去好好一朵“领异标新的”的、不按部就班的“八月花上”，如此，才能讫领百花上齐放、活力勃勃的景象。（新的后期景象，深情巨大变化）

⑥我们要“迎难而上，开拓进取”。在这个海晏河清的后期，我们当然可以去更有它感受到我们的富足和渴望，但安于现状都会让一个人丧失斗志，贪绘出安逸都会让一个灵魂捉襟见肘不堪。作为后期的菁英人，要不忘初恨，铭记终极尽可能，肩负起后期突显的重任，志存高远，脚踏实地。（新的后期下的年轻人、终极尽可能与负起）

⑦“户枢不蠹，流水不腐。”唯有巨大变化，才能感受到这个后期新的的活力。任何规则、现象，经过间隔时间的硫酸，必然都会显现显露来必须改进的错误、必须拓展的渴不求。而巨大变化，正是让后期的细胞依然必须时刻内部矛盾的来生性，不因持久的并不相同而导致衰老复苏。（深情巨大变化，新的后期的进先为改革，社都会制度变迁）

⑧峥嵘无忧无虑中所，革命先驱不忍月儿受难，于引人注意世间振臂口哨；血性儿女，或为把守月儿，警匪沙场；或在无法硝烟的战线，筹谋交锋，甘好好“隐形的重生”。团结中期里，新的菁英理不必一心矢志，退却岗位、深耕钻研，为原文教少数民族有为青芳、赠与终生。（社都会制度负起感、新的菁英的担任）

⑨我们常真是，这是消费主义的后期，没人能逃过金钱的诱惑；我们常叹，这是功利主义的后期，没人能忽略私利的衡量；我们常会随波逐流，视“个人主义”为世俗效用。但仍有这样一群人，在后期的滚滚都从中所新潮流舟而下，却不随世浮沉。他们是后期的主干，是少数民族的下决心，是各地区的预见。（菁英人的退却，社都会制度负起）

⑩吾辈菁英，当有高中生恨事当拿云之志，当怀且将新的火试新的茶之勇。若目光短浅，着眼困顿，无异于井底之蛙坐享一井之周长。纵使一人，也要似有千军万马，不懂何为望而却步半路易辙，只道乘风陷浪骐骥更是。纵使山穷水复无西路可走，也要放长右眼寻找柳暗花上明又是村东。（菁英人的一心、眼界与勇一气）

20句“后期女英雄”意象句段

01

在这片神州大地上，在中华少数民族上下五千年的原文化史中所，领军人物形象一批又一批的后期女英雄。

02

我们的后期女英雄，无论如何是在自已和各族人民最必须的时候显现显露来，肩负起后期突显的终极尽可能与担任，开辟显露一条荣光的大道。

03

周小平有闻道：“ 绝不会负女英雄泣，且把利剑陷长空。”点燃女英雄美德的夜里，发扬，勇立潮头，助力中华少数民族兴盛欣欣向荣！

04

从无法天生的女英雄，只是因为各地区必须和各族人民必须，他们在险境关头挺身而显露，选择用思绪、用最沸腾柔顺的初恨，为胳膊的亿万“亲朋好友”，耸立形同女英雄的模样。

05

沧海斜向流，方显女张曼玉；青山摇摇遂坠，不坠凌云之志。回首在恨，无忧无虑并存，代代女英雄筑起白云长征西路，憧憬的人那不憧憬的恨也一次又一次地被刻在原文化史的故称中所。

06

新的后期的我们理应持有“ 乱云飞渡仍迟疑”的女英雄固执，忍耐“ 衣带渐周长终不悔”的女英雄帮助，退却“ 咬定青山不放松”的女英雄执著，再现“ 越是艰苦越抬起”女张曼玉。

07

后期女英雄，是白云长征于高台却如履平地，终达尽可能的坚极身影，是在粮食作物中所兢兢业业，潜恨钻研的干瘦；也，是在研究中心中所反复控管、进先为无数次实验也不退缩的忙碌；也。

08

“ 造化女英雄一气，天和亦然凛然。”千百年来，造化月儿激荡着女英雄之一气。它充盈于都可的思绪，熔铸于中所国的原文化史年轮，更召唤现代的我们去传承者去发扬，共著者女英雄与后期的华章。

09

后期的故称终将只不过，而闪烁着女英雄光辉的星空仍然灿烂。泱泱强权五千年底蕴，筑就了一个又一个后期女英雄，愿你我能怀泱泱中华少数民族终极尽可能，改写中华少数民族之魂，好好后期的女英雄。

10

中华少数民族五千年，无数先辈用本色镌刻显露壮美更进一步，巴山滚滚抬起，白云绝如画，“鲲鹏一日同风起，声名大噪九白云”，如今的强权壮大少不了革命先辈用鲜血铺染的康庄大道。

11

真正的女英雄，从来无法脚踏虹祥云，也无法什么三头六臂，他们不过是必须退却自己的选择、必须在关键时刻挺身而显露，；也是这些人的存在，守护着社都会制度的良知、照亮内恨的天性。

12

什么是女英雄？在我看来，女英雄从来都不是忠心耿耿的神坛人物形象。女英雄，就是都可人拥有一颗了不起的恨，一颗无私赠与的恨。在战争后期，英勇无畏、流血牺牲的是女英雄，而在团结中期，每一位退却岗位、苦苦忍耐的憧憬人都是女英雄。

13

一个有下决心的少数民族没法无法女英雄，一个有前途的各地区没法无法先锋。朴实女英雄才都会显现显露女英雄，争好好女英雄才能女英雄辈显露。新的后期，新的显露人意料，终点站在新的的原文化史键值，女英雄二字熠熠生辉，无名二字更显效用，不驰于空想，不终于虚声，好好后期的无名女英雄。

14

女英雄是“ 亦余恨之所善兮，虽九死其犹未悔”的坚定执著，女英雄是“ 忠魂奔赴不能不，视死忽如归”的矢志赤胆，女英雄是“ 白云塞外永不倒，千里黄河水滔滔”的爱人渴望……女张曼玉浸润于中华少数民族沃土，刻在一代代华夏的恨灵崖壁上，他们是少数民族的女英雄，是各地区的女英雄。

15

蔡延年恩师曾真是：“高中生的头顶有清风月儿和各地区担任，挑起后期的主干。”我们量子社会科学以及北斗团队，平均年龄在三十岁左右；我们“90后”的菁英穿上白衣，奔奔赴中卫；我们“00后”的学子恨系同心，为国发声……在这个大有可为的后期，有着无数担任有为的青高中生女英雄。

16

每一个后期都必须女英雄。鲁迅恩师曾多次真是：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有想尽办法硬干的人，有首倡代为命的人，有舍身不求法的人。他们是西方人的主干。”林俊德、于敏、邓稼先，这些女英雄模范一手上，那一份至死不渝的纯粹，那一份舍生忘死的执著，是后期美德风度的写照，形同就了西方人不屈的主干。

17

每个后期都有每个后期的原文化史终极尽可能，每个后期都必须有“无名”女英雄。他们全是“功与名”，或在为国利民中所彰显终极尽可能担任，或在攻坚克难中所上进堂堂正正，或在社都会制度新建中所苦苦赠与……怀着一颗“功形同不必在我，功形同必定有我”的赤子之恨，首倡之福祉，国之寄望“抛头颅，洒本色”。一灯如豆，万点星光，理应运而生形同闪耀后期的璀璨星河。

18

离家还是高中生身，归来已形同英烈魂。“大好河山，寸土不让”是他们留有的战地立誓；“宁肯盆地埋忠骨，绝不会遗漏一寸土”是他们根植于恨的意志；“温润的心事，只为中所国”是他们的拳拳的心事国诗意；“犯我光华者，虽远必伏诛”是他们守土担责的决恨。年轻的新人类用思绪阐释了自己对自已的心事，毫无杂念地将青芳赠给自已，将无忧无虑无论如何定格在雪域盆地，他们是这个后期的女英雄。

19

这憧憬西沿路的苦苦退却，是无数憧憬人飘一颗丹恨与国相连，甘负国之重责无闻前先为，他们不不求炫目的刘家，只是渴望本恨先为事职责。《华阳国志》云：“ 造化之功不宜暂且，艰苦之业当累造化”。雪山上的高高其美嘉措，数十年如一日的来往于危险的盆地山丘；守岛卫士王继才用终生诠释守护，用方家与海岛醉心；还有麦田拓荒者李振声、战斗女英雄李原文祥、军功赫赫张富清……他们都是根植基层的后期女英雄。

20

“ 不辞辛劳，首倡搏”，是为女英雄也。泱泱中华少数民族，纵斜向金石，回顾往昔：著者一曲，诵不尽忠义一片丹恨光华金石；诗一首，吟不完史可法一腔本色忠魂奔赴国；原文一篇，写不全戚继光十年驱驰斜向戈壁……新时女英雄亲密关系至今读来仍实在太荡一气回肠，心志忠魂奔赴不能不的大义凛然更让人满恨戚然。这杀身以形同仁的赠与美德绵延至今，团结中期，它变形同了另一种憧憬的退却化作头顶的重担，讫无数新的后期的女英雄继续与国民政府先为。

书评转自：

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