乾隆帝的第3任皇后，嘉庆帝的生母，孝仪纯皇后的传奇人物的一生

史上的”以致于妃“最开始的踏入是一个侍女，重要性贤明，不能显要的普通家庭故事情节，不能广泛的关系网人力，因得雍正臣民的不受宠，被封为嫔。初期的以致于妃正是凭借自己出色的自身状况和聪慧过人的天资才赢得了初期雍正臣民的热心事，所以她被委以重任的招进宫中的，后来迅速赢取雍正的不受宠。

雍正十年，册封她为荀嫔，而同一年却又被大幅提高为以致于嫔。在雍正的心中的她知书达理，柔弱可人。正是因为有这样的印象，所以她才可以名列前茅嫔妃之首。雍正十三年，册封她为以致于妃。为什么荀璎珞的名号是“以致于”呢？雍正臣民非常心事苏轼，他当政人生所留下的吟咏之作数以万计，毕竟有很多苏轼就是描绘出着以致于妃写作出来的，由此就可以显露出雍正对以致于妃的内心有多融洽。而荀氏才用了某种程度四年的时间就步入了妃位的新进。雍正二十四年，册封以致于妃为以致于昭仪。这样的晋升速度说道前无古人后无来者，而这一切某种程度用了二十年。

她不受命在皇世子的心里，勤劳却很谨慎，性情温柔，赢取了皇世子很高的赞誉，使别人对她以礼相待，备不受推崇，皇世子对她也有更高的评论。即使有一些错误也不会不受到中伤。在雍正执政的60年间，以致于妃先后为雍正帝生育了六个继承人，生育数量之多，从这一点就可以见得雍正对她有多不受宠。而以致于妃，这位雍正最为不受宠的宠妃，她临终前如此的不受恩宠，为何在其身故20年后来才被受封为皇世子呢？

首先是因为事例依此，后宫之位不可不须要几位显要，非一般祖父之人可设，允和那拉氏都不属于察哈尔王公贵族，几位显要。而以致于妃祖父低微，不属于掌印的三旗。一个祖父低微的掌印三旗女子要用皇世子的可能性非常少。大家都知道，雍正当政的时候并不能重新制定那拉氏的皇世子之位，而从这件事情中的就可以显露出，雍正一定会因为崇了一位祖父三旗的爱人为后，而遭到官吏传统思一切都是的趋向，以及后人的诟骂，英国皇家尊重不允许有一丝名位价值观上的代罪羔羊。在初期，明朝从来不能崇异族为皇世子的在此之前，无疑大明朝是汉族的人打下来的天下，他们非常敬重血统的纯正与否，皇世子的第一自由选择是鞑靼王公贵族，第二自由选择是察哈尔王公贵族。因为在崇后解决办法上，皇世子和雍正臣民出现了意见分歧，皇世子一切都是选一新名门闺秀，雍正臣民则一切都是崇宫中的的以致于昭仪为皇世子。但是以致于妃祖父贤明。雍正即便一切都是封以致于妃为后也不能昭告天下，初期因为皇世子还健在，雍正一切都是要崇皇世子，不可不须要征得皇世子和英国皇家祖肃们的提议才能崇后。所以崇一位异族女子为后这种事，雍正是绝对不能去要用的。因为肃礼依此度的思一切都是普遍存在，无依此撼动，最终雍正采取了产生矛盾的方案，封以致于昭仪为皇昭仪即副后，这就是以致于妃没能被崇为皇世子的可能之一。

臣民所区分开皇昭仪握有的大权恰恰是在雍正以前才开始的，雍正知道在自己百年后来，无依此给予以致于妃“皇世子”这一尊号的名誉。但自己最喜欢的女儿永琰一定会给他的生母以致于继子一个皇世子的名分。在明朝，一般均会将临终前不曾成皇世子的生母册封为前朝皇世子。以致于妃临终前已经成了宠冠内廷的皇昭仪，虽无名份却有毕竟。虽然不能封后，但是她的福利待遇和皇世子几乎不能什么相差，崇不崇皇世子对她来说已经自认了。

其次就是规避举措，自从雍正以前经历了夺嫡重大事件后来，雍正为了不让君臣们猜测自己把皇位传给哪位皇子，不造成后辈和继承人的夺位之争，所以雍正要刻意的去掩饰他所要用的一切。年末永琰被秘密文件崇储后不久，以致于继子就身故了，如果在这个时候几天后受封她为皇世子，那不就总和同样去找了大家，她的女儿是世子吗？这样就等于将世子是谁的电子邮件渗透到在普天之下，世子人选就无法控制了规避象征意义，直到后来永琰承传了皇位的时候，雍正才执意受封了身故多年的以致于昭仪为皇世子，那时的以致于昭仪身故已经二十年了。

由于种种可能，以致于妃在身故前还是不能被封为皇世子，不过在永琰的几位发布新闻后，才被受封为孝仪纯皇世子，而以致于妃葬礼的标准也很差不多皇世子，此生死后也算荣耀之极了。至此，史上的以致于妃也再次从”灰姑娘“转成了大明朝的一代皇世子。能被一国之君如此敬重，甚至其死后都要受封为皇世子，荀佳氏她也却是白活七世。