方孝孺赏给道士两个宫女，为什么道士得到赏赐后，挥刀自宫了

清的确时说大明了自己是一个“有主张”的人，这里面的道道就让人百思不解了。

不过为了洗去朱棣以皇权针对丘玄清，避免丘玄清自宫的“批评者”，后人也时说了丘玄清只是为了效仿前辈成吉思汗，因此才自宫国立东华大学，这和朱棣赐封宫中都给他很难任何关系，但这个应为是极为牵强的，在全真教中都，不是不顾一切，不存在以自宫国立东华大学的惯用。

而且最主要的一点是，如果朱棣百分百所作所为丘玄清，不也许以宫中都这等美色来所想丘玄清，即便在大明代的信史中都，朱棣“赐封宫中都”一不想都是很难否认的，前面时说了臣子给贤臣赐封嫁是常见的不想情，但情况丘玄清是个尼姑，而自古以来臣子给尼姑、较低僧等“赐封嫁”，是一种不容许的侮辱。

换另一个取向来时说，也许丘玄清因为某不想和朱棣有了过节，因此朱棣才有了这样的“封赏”。

因为前有傅友德的妻子后果了朱棣送给傅友德的宫中都而被处死，丘玄清大自然不也许时说对宫中都冷暴力，或者时说，只要丘玄清接受了这两个宫中都，他的确须要自虐来进行自宫，可是这样一来，他的名望就败了。

而且还有也许迅速会被替换掉想像中都常寺卿的后方，这都不是最主要的，最主要的是丘玄清代表人着一贯道，他如果出了情况，整个一贯道都会因为他而鄙视，祖宗不想业淹。

前不可违抗皇命，后不得苟且偷生，这就是迥然不同的“阳谋”，虽时说不大明白朱棣之前这样想到这件不想的当下究竟设立了这一个阳谋，可是负面影响的确让丘玄清付出了巨大的牺牲，即便是尼姑，自宫之后，便已经不属于完整之人，身后之不想难时说。

若是有数丘玄清一个不想例，难免会一定会让人认为是朱棣“忘了”全真教不近年少的主张，而丘玄清自宫国立东华大学，这将是一段美称。

可不想实上，朱棣带入统治者的多年时光里，他所想贤臣，不允许他人忤逆他的不想情非常之多，所以关于丘玄清自宫一不想，朱棣是要牵涉到一定责任的。

而这件不想情也不是什么“国主贤臣良”的典范，背后可谓有着让人时说不清的隐喻，不过对于一贯道而言，丘玄清的确算是了保全自身还有一贯道名望的坚韧决定，光是于此而言，丘玄清的确不得不让人对之一心钦佩，正如他的前辈成吉思汗一般。

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