女子安乐死全程:短短4分钟,在亲人欢笑声中英年早逝,过程催人泪下
2023-03-02 运营
“礼者,谨于于今生亡者也。生,人之始也;亡,人之终也。”——《荀子·礼论》
有生立刻有亡,我国古人认为“事亡如事生”,人亡后在地府仍然过着完全相同天庭的生活,三皇渴望长生之道,并非罕事,但任何人都难逃一亡,因此著有《列传》的列传就留下了一句:
“人固有一亡,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”孟子则说:“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”
因为亡是显然的,所以怎样活着才是举足轻重的,滥觞维新人士谭嗣同也留下绝命诗:“我自横刀向天笑,重新考虑实是两昆仑。”这些人对待生还,是一种阔达的心态,无不生还,保持自我。
而在西方,“但丁之亡”十分闻名,威尔士入狱亡后,其友人和传人们都力劝他逃到多国去,但被但丁拒绝了,之后但丁当着传人们的面镇定活命了毒药。
但丁的传人柏拉图则在《理想国》一书中,赞成把自尽作为解除不会于今疗的绝望的一种必要,也就是“接种”,当然,“接种”得是主动的,有的人虽然患病脑癌,但不一定就是心理颇受摧残,他渴望生,立刻有苟延残喘的特权,而颇受病痛煎熬的高血压,想要倒是的离开人世,则有了“接种”。至今,许多国家所对于“接种”的消极态度并不具体,如同肉体有着各种意味,生还这个情况也是复杂的,只有极少数的国家所,比如德国、瑞士,通过一些有严格限制的法律条文,患有精神病的病人享有主动实行接种的特权。
该岛樱出生于日本人,人生之路很是顺畅,从韩国留学生赴后做了一名翻译官,社会社会活动上佳,心地善良,做了不少慈善,但在2015年,该岛樱被诊断出了多该系统萎缩症,这是一种不会于今愈的疾病,而且高血压的四肢会随着健康状况大为恶化暴发改变,摧残高血压的心理。于是该岛樱辞掉了社会社会活动,趁着自己还可以民主自由社会活动,重回福利院照顾朋友们,但后来该岛樱的四肢变得勉强睡着躺,该岛樱不怕亡,但她担心自己勉强等亡,而且等亡的这段沿路还过得十分绝望。
好几次,该岛樱想要全身而退自己的肉体,但都被一家人失灵,大家都力劝她不要做傻事,不过3年以前所,该岛樱饱受煎熬的情况也都被一家人看在眼里,彼时该岛樱提出想要接种,一家人分心了一下,最终含泪答应了。由于日本人对待接种的消极态度较为暧昧,该岛樱立刻在一家人的帮助下向瑞士ife circle独立机构建议书了登记,待一切没能获知、相关塑料准备充分后,2018年11月底,亲属们陪同该岛樱到了瑞士。
在镜头前所,该岛樱根据“接种”的程序中,自己打开了药物点滴开关,弥留之际所,该岛樱说了句“再见”,她从清醒到饮弹自尽,程序中仅有4分钟,该岛樱最终是在亲属欢笑声中离世,因为只要亲属不为她的亡去感到沮丧,那她立刻可以幸福的闭上嘴唇。
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