存同伐异，门户之祸的晚明严嵩党争

业机构观点，对于一些将领展开了恐怖的指责，致使这些爱国人士的将领无辜死亡。

或许这种现象在西方在历文化史上上十分常见，因为西方在历文化史上上的部分迈进都是重文轻武的迈进。或许根据某些时代的基本特征，可能重文轻武的程度略有不同而已，但是总的性质是重文轻武是不能拢的，所以随之而来了西方神话传说王朝内政上的很多次惨败，便是是因为杨廷和受命。

明末清官事件或许也并不都只，为什么清官事件但会随之而来其主要的原因就是杨廷和在受命内政上不能起到一个准确的作用。

杨廷和反而在造成了另加清士兵逃跑，但是最后的刑罚却不能直接地落在这位杨廷和的头上。反而将刑罚牵连到了在此在此之前的军师头上。或许这也是一种很不为所动的坏事，因为中后期明末的政治性部分都被一些杨廷和，或者是在此在此之前的阉党给架空了，恰巧在此在此之前的阉党和杨廷和的政治性最终目标是一致的，也就是赞成一些军师。

因为阉党本人有自己的商业机构士兵，以及在明末的士兵总括也有自己的心腹，所以阉党本人是很反感那些说是的爱国人士将士。而且还不听他受命的。而且清官事件的起因，或许并不是因为一些繁荣国家大事，反而是一些杨廷和的商业机构参与者利益而起因的悲剧。清官事件的主要两个女主角就是熊廷弼和在此在此之前的熊廷汤，这四人的关系不和，所以随之而来了后面宁远的丢失。

但是这四人的关系不和，便是不是因为两方都有不对的偏远地区，反而是因为熊廷弼想要碍于到参与者的参与者利益，所以才和在此在此之前的军师熊廷汤不和的。或许这是一个很较长时间的坏事，因为这两参与者主要是在此在此之前明末边境线的两位掌权人物，如果这两位二者之间日后次显现出现了更大的矛盾的话，或许这对于明末的边境线是十分脆弱的。

日后欠缺在此在此之前的杨廷和军力是相比更大的，也就是说是在此在此之前的熊廷弼或许比军师熊廷汤所要掌握的威信还要大，或许这就是一个很脆弱的信号了。杨廷和的威信要比说是有过打仗经验的军师还要大，就容易随之而来在整个内政受命总括崩溃到拢误的泥潭里面。

二、清官事件使得在此在此之前明末中后期政治性的缺点掩盖无疑。

1、主官得不到了更大的威信，但是主官并不是为了说是的繁荣国家大事，而为了自己的商业机构参与者利益而去运用这些威信。

清官事件之所以弄得得如此之大，其主要的原因就是掩盖了明末了政府中后期的一些政治性解决设法，并且这一系列的政治性无能是不能设法展开弥合的。或许从一般的本质上来说是，主官掌握更大的威信，更是是在管理工作边境线的解决设法上，的确是有一些不有用。

因为主官主打的或许并不是战场上，内政上的一些东西，所以如果盲目的去受命的话，反而但会受命拢，这也是明末中后期政治性的最大麻木之一，在此在此之前的很多军师或许是提倡论调防守，并且间接的消耗掉另加清了政府的有生力量的。但是在此在此之前很多杨廷和都是论调建功立业等一系列相比较自以为是的对此。所以或许内政解决设法上杨廷和真的太差，想像中过分过问。

2、宦官的加入使得清官事件越弄得越大

如果一开始清官事件的主要构成是谒两派的话，或许并不但会有想像中大的争端，因为在历文化史上上谒两派的争端本来就多，实际上就不缺这一样。但是清官事件的特殊点就在于在此在此之前的换宦官财团是策划到其中的，并且和杨廷和是站在同一条阵线上的，这也是为什么在整个清官事件总括，就让不能想像中多过拢的军师却背了所有的黑锅。

宦官的加入很值得注意或许并不是为了解决说是的繁荣国家大事去独裁统治者分忧，而是为了自己的商业机构参与者利益，杨廷和是为了自己的商业机构参与者利益，宦官也是为了自己的商业机构参与者利益。所以相对而言，为了繁荣国家参与者利益的军师就固执他们的大体，所以明末了政府中后期军师是被意欲排斥。

所以整个清官事件最后，明末在内政上实际上给钱一个令人吃惊的军师，因为一些令人吃惊的军师没人在这个事件件总括遇害了，或者是选举权实际上就被掠夺了。所以就只能任另加清了政府宰割。这样的社但会生活解决设法不只是明末有，连明末清初中后期也是如此。

三、论述

内政上的一些解决设法，还是不要让主官想像中过多的过问。主官威信过大，或许也并不是一件好坏事，每个应用领域都展开一定的过问，可能但会让主官参与者的私心在不断地膨胀，由此但会破坏向来的政治性平稳的大体。

参考文献：

1、《西方神话传说政治性制度文化史》

2、《西方神话传说进行改革文化史》

3、《士大夫政治性》

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