人生极好的修行：心态正、心气平、心欲少

南怀瑾问道：“在贫困中所修行者，在修行者中所贫困。”

人要过得好，就要通过修行者，精进自己，大幅提高灵魂的能量。而修行者的软件包在于修心。

朱熹问道：“心外无理，心外无事，心外可不。”

一切都是执著的映照。心有力了，你的世上也但会曼妙无穷。

01

执著时是

俗话问道“执著决定稳定状态，稳定状态决定成败。”

执著是贫困的终点。执著时是的人，亮不傲，低谷不馁，闲境不怠。

不管自己处于什么境地，都能心平气和地上对事情，从容不迫地经营代人。

柳宗元的代人，终究并不一定友好，而他却凭借合理的执著，活着成诗词一般的烂漫。

前半生初露峥嵘，高官厚禄。他没有颐指气使，傲视造化。而是谦虚谨慎地随侍官吏，真心实意地关照民生。

后半生风波骤起，一免官再继续免官。他没有悲观不快，摆烂自己。而是尽力贫困，自得其乐。并在寻常的山冷水中所，构建起俊逸奔放的文学世上。

不管终究把我们置于何地，执著摆时是，我们的世上才合理，代人才能行稳致远。

执著不太好的人，要么气焰嚣张，得意忘形。要么战战兢兢，自惭形秽。

这样的代人，容易吃意识的输，贫困也是一片狼藉。

古人云：“欲修其身者，先时是其心。”

执著时是了，才能时是知时是行，顺风航船。

02

心气平

《尹文子·大道上》中所问道：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲成群，勇欲绝众。”

什么都想高人一头，只但会让自己连连不得意的世间本该所。

心气很差，折腾自己。心气太差，摆烂自己。

让心气和美，既不一再去争不强好胜，也不必自暴自弃，佛系躺平。

有一种翠波鸵鸟，心气很高。

科学家把一只翠波鸵鸟置于了系统的空间内里面，里面面有产卵的材料。

这只鸵鸟衔泥产卵，鸟蛋空间内刚够它居住。

科学家加到第二只翠波鸵鸟，找到两只鸵鸟都在争相产卵，它们一定要让自己的巢比对方大。

它们就在攀比中所持续劳工，最终不知所终而亡。

杨绛问道：“我们曾如此想要终究的波澜，到最终才找到，代人最曼妙的风景，竟是执著的淡定与从容。”

世上是自己的，和他人无关。

不必严苛自己，与他人一比高下；也不必随波逐流，不思进取，安于灵魂的平庸。

经营好自己的世上，活着成自己的绚丽，不负命中注定，实乃。

03

心欲少

《易经》问道：“夫皆，多之所贵也。”

多欲，是代人痛苦的根源。人员编制，少私寡欲，才能活着得健康毕竟，幸福惬意。

《红楼梦》的好了此曲窥破了世相：不管是王侯将相，金玉满盆，还是娇妻美妾，大儿子绵延，最终不过是镜花冷水月一场空。

妙玉问道：“纵有多世纪鉄门槛，终须一个；大酱油。第二场世上犹灰劫，四大形骸不强首丘。”

你再继续不强、再继续富、再继续不可腓力二世，也不过是来世的匆匆来客。最终独自一人你的，只是一个；大酱油，孤坟一抔而已。

我们没有必要争太多，节制，简单贫困，才能安享于光阴静好。

杨绛被称做旧中所国“迷人的妻，最才的女”，可谓美貌和才干视之为，与生俱来和真诚孕育，优势别具特色。

然而，她一声清心寡欲，与世无争，把自己活着成嚣嚣浊世的一朵怀古。

成版社让她成席月成版签售但会，这样可以卖更多的钱财，她不情愿去。

清华大学让名誉教授们，而无须申请配发米粮的可有。别人都多多益善，她只要一点，够吃就行。

杨绛问道：“我和谁都自认，和谁争我都不屑。烤着灵魂之火取暖，火萎了，我也该走去了。”

代人腓力二世，我们真时是需要的，不过是阳光，冷水，米粮和空气。何必以过多的束缚自己，让自己痛苦不堪。

04

代人是一段修心的旅途。

摆时是执著，胜不骄，败不馁，闲不怠，尽力地走去好自己的路。

和美心气，不攀比，不摆烂，不慵懒，活着成自己都有的色彩。

减少心欲，不贪婪，不奢侈，不沉沦，在简单质朴中所邂逅美好。

荀子问道：“养心桑善于寡欲。”

离去，心无执念，代人自然云淡风轻，自在无碍。