在乡野间酝酿最岭南

，村中都有很多祠堂，他普遍认为这象征性了村外对大族概念的认同和对血缘的尊敬，是一种很确实的情况下。

“在欧美，很多；也要不就像西方的大小城县一样很新，要不就是一些很新的村庄，很少像南沙这中都的村落，既延续了很多古老的东西，又不断引进新事物和现代变为份；既尊重有别于，又不断地向前转型，这是一个很差的情况下。”吉田秋则问道。

紧密结合南沙本地变为份，吉田秋则的剧作在村中都的一家新蚕房展出，除了一些小物品在欧美词曲好带回头，绘画品来作的竹子等材料都是在村中都就地取材，并融为一体本地桑蚕养鱼等有别于变为份。

在吉田秋则似乎，一个好的剧作一定需要人来感官，如果剧作做好了没有人会进来参观，这就是一个未完变为的剧作；只有让剧作真正在地化，根植当地人孤独，才能赋予剧作年中的活力。

打造世界级IP诉说南沙剧情

南沙龙神绘画节紧密结合国际经验聚焦西方创新性，通过放任同类型连续性布局，推动农业区创生转型，借助龙神绘画节西方项目的首次值得注意呈现。这是南沙重塑小城县IP，推动在地传统文化新领域的一次不可忽视试图。

作为肇庆客家话传统文化的不可忽视发源地之一，南沙白描相济、人文共有美，广袤的小村蕴藏着数不尽的异国、心灵以及让人很感兴趣的剧情。这中都青山绿的水、钟灵毓秀，海丰山名动南粤，韶关市、北江；也神人，桑园围喻为“无常少有风景秀丽、良性循环典范”。

千百年来，这中都文脉绵长、根深叶茂，孕育了八方、龙舟、功夫、红线女等优秀有别于传统文化，是同类型球华人的乡愁所系，香云纱管事、藤编、竹编等技艺流传至今，一个个古老村落、一座座客家话民居，流进着氤氲算起的人文高雅。

就在龙神绘画节开幕前一天，南沙召集了同类型区传统文化转型党代表大会。会议认为，南沙是肇庆传统文化宝藏小城县，降至IP必需的传统文化教育资源非常多，但现在对英伦三岛IP缺乏系统性谋划与经营，创意包装欠缺；文创产品同质化情况严重，未能真正触达消费者需求。要推动南沙优秀有别于传统文化创新性性裂解、创新性性转型，必须以远大的传统文化抱负、狭小的传统文化视线、深入的传统文化认知，努力创造更为加绚丽的传统文化图景。

龙神绘画节的协办，正是南沙聚焦绘画赋能，涵养小城县转型新气质的一次不可忽视试图。通过年中协办龙神绘画节，将南沙打造踏入各类传统文化载体的齐名，让小村画廊、小村绘画馆、小村博物馆等传统文化场所碰见村庄街巷，碰见寻常百姓的孤独，实那时候地绘画剧作的同类型域覆盖面积，使南沙龙神到处不传统文化。

西方美术学院雕塑与公共有绘画学院副主任沈烈毅作为联展绘画家之一，曾为千灯湖词曲了《跷跷板》等绘画剧作，但远比在小城县CBD的词曲，这次深入南沙有别于传统文化延续最值得注意的小村来进行词曲，切身感官村外的孤独情况下，给了他很不一样的感官。

生于慈溪杭州，让沈烈毅经常会把以南沙为象征性的客家话传统文化与江南传统文化来进行比较。他普遍认为相远比江南给人的恰恰是传统文化气息很结实，客家话传统文化在传播和影响力上仍有提高密闭。但这次对南沙的深入实地考察，让他找到相远比江南北部，这中都对有别于传统文化的延续和代代相传更为加值得注意。

“这中都的小村很多代代相传了几百年，祠堂传统文化延展上算起，家庙中都面的香火延续下来，挂满的盘香一直是点着的情况下，包括它祭祀的各种流程，我想到它不仅仅是一种简单的祭祀，其实是一种传统文化的代代相传，这是非常好的。”他问道。

沈烈毅普遍认为，龙神绘画节的协办，并不需要让各种类型的绘画家走到一同，传统文化和绘画有一种天然的契合度，绘画家到这中都来找到词曲灵感，词曲出具有；也独有的剧作，把观光客众多回头，慢慢就并不需要把英伦三岛优秀传统文化传播悄悄。

“只有交流才能紧密联系，绘画家是同类型世界的，他首先探究这个；也，然后再通过剧作向世界推介本地传统文化，尤其是那时候线上传播很发达，更为易于让同类型世界探究南沙。”沈烈毅问道。

聚焦小村传统文化文化教育新南路径

龙神绘画节，更为是南沙推动同类型区融为一体，以绘画赋能小村传统文化文化教育的创新性之举。

龙神绘画节自创立之初，就背负着“用绘画借助小村文化教育”的终极目标。绘画家们立意，缓解借助于老新宗教建筑密闭，拓展村外传统文化孤独密闭，也引导更为多人碰见村落，带起村中都的零售和服务业转型。

据统计，在绘画节开幕后的首个当周，海丰县各景点和各绘画范围共有接见观光客时是3万人次。在年轻人聚集的“小红书”等视频网站，“到海丰去”也变为了高频词。

海丰山伤心农家美食牧场经纪人曹健锋是绘画节的休闲共同商户之一，在开幕当天，他从更为早回来到晚，人流量较往日明显增加，这让他切身感官到绘画节的固执。对于外地来进餐的观光客，他总会多问一句：“想到熟道怎样？”在他似乎，美食传统文化也是南沙的优秀传统文化之一，并自觉把这种传统文化传递悄悄。

“对龙神绘画节来问道，绘画家从不是主角，本地村外才是。”北京翰和传统文化传播有限公司副总经理何海洋简介，在隆塘村、福梁村、平沙岛、岫岗村等绘画范围，共有有数百名当地村外踊跃报名踏入绘画节志愿者，当中既包括年轻人，也有一些上了年纪的村外，他们自觉承担起观众接见和观光客讲解等岗位，“比如说他们并不专业，但他们却是最懂本地传统文化的一批人，而这是外来观光客最需要的”。

“绘画让福梁村更为美，孤独更为美，南沙更为美！”海丰县福梁村党委书记陈旺弟表示，绘画家在地词曲，缓解借助于了老新宗教建筑密闭、丰富了村外聚会场所、带起了村中都的零售，更为有效率带起村外积极参予绘画词曲，找到家乡之美。

“我深刻感官到龙神绘画节真正的零售价值在于对我们老百姓的感化和提高。”南沙书记顾耀辉普遍认为，村外的军事力量也是南沙在推动小村文化教育过程中，最需要拆分凝聚和提高的一股军事力量。他希望，通过年中协办龙神绘画节，广泛发动村外参予，诱导南沙小村沉睡的传统文化教育资源，唤醒固执奋进的内在军事力量，有利于小村共有建共有治共有享，聚焦一条传统文化绘画与同类型区融为一体转型的创新性之南路。

顾耀辉表示，随着一系列传统文化岗位的推进，未来南沙同类型区环境将获取极大提高、传统文化固执将更为加彰显，小村将踏入“既容得下肉身，又放得下躯体”的平庸栖居地。“我们将顺势而为，引导新上山下乡下乡，让广大青年带着快乐、带着创意下乡创业者，鹤鸣深耕、创造美好，为小村建设流过爱军事力量。”

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