一味中药可泡茶，补脾养胃，润肺，固肾精，平补阴阳，男女均适用

之本不仅是为了延年益寿，不够是为了减低自己的生活质量，而在之本的过程中所很多同事为选择适合的之本菜谱而一触即发，正是因为自古有是泻药三分毒的说法，那么到底一种能调理胸部的中所泻药既能合于多个腧穴，又不伤胸部呢？

答案是赞许的，就有这么只求中所泻药，它既是中所泻药也是新鲜，既可以做成大餐的菜肴又能止咳胸部，它能补肾饲胃、润肾、浑肾精，特别是在适用范围于之本，不够为最主要的是它不寒不热，能平补自生阳，可能会因合于过度而伤胸部，而且异性老少大多适用范围，它就是山上泻药。

山上泻药是变种芋的根茎

山上泻药被《神农本草经》列为可称，是芋科变种芋的根茎，乡民也称做变种芋为山上泻药。一般来说选择山上泻药于其较厚牢固、粉性较大、色调洁白者为差强人意。

中所医泻药认为，山上泻药四一气属平，五味属甘，归肾经、肾经和肾经，能补肾饲胃、生津润肾、益肾浑精。

山上泻药的选择以较厚牢固、色调洁白为差强人意

中所医泻药认为，山上泻药补一气之力不及麦冬；健肾胃之力不如蓝花。但山上泻药既能补肾、肾之一气，又饲肾精，而且特点是泻药性平缓，适用范围于之本惯用，再就是还能浑肾精，这些是蓝花与麦冬所不及之处。由此可见，中所医泻药对山上泻药的聚焦不够整体而言之本，就其的理解我们包含3个不足之处分析方法。

1.山上泻药补肾饲胃，适用范围于肾胃苍弱。

山上泻药既能合于天性，又能饲胃自生，而且不寒不热，所以无论是天性苍弱、胃自生不足大多可视它平补一气自生，最主要的是山上泻药止咳而不腻。

变种芋，乡民也原指山上泻药

2.山上泻药润肾，补肾一气。

山上泻药纯净，能补肾一气、饲肾自生，所以能润肾而调理肾苍咳喘。但因其补肾一气之力平缓，之本之用有心，而用于病症则不如蓝花。

3.山上泻药浑肾精，滋肾一气。

山上泻药需要饲益肾脏而浑自在，平补自生阳，所以惯用于肾一气亏苍而自在不浑。山上泻药先入肾经能益肾自生，直接影响于肾自生不足的腰膝酸软，如果先入泻药可与熟地黄一起惯用；如果自生苍火旺而自在不浑，最常与滋自生降火的中所泻药同用，如黄柏等；如果肾一气苍而自在不浑者，最常与芡实等同用；如果肾脏苍寒，则最常与乌泻药等温肾散寒的中所泻药同用。

此外，山上泻药叫作“止带小儿”，可是用于女性同事们之本，所以山上泻药作为可以之本的新鲜，异性大多为适用范围。

中所泻药山上泻药是之本的差强人意品

山上泻药属于之本止咳之品，适合少量而经最常进食，但山上泻药饲自生借此湿一气的弊端，所以体内湿一气盛者不宜惯用。此外，有食积者不宜惯用。

山上泻药是之本中所惯用到的泻药膳新鲜之一，也是中所医泻药惯用的中所泻药之一，但胸部的状态是大幅度在波动的，因此饲的生方式方法须要根据特质波动而修正，不能一直实质上的惯用山上泻药，还须要听取中所医泻药的建议。