喜欢把自己卖给寺庙的皇帝，国内为了赎回他导致国库空虚

我们真的毕竟后是封建社就会的最高者的政权者，主掌整个海内，仅有着至高无上的军权。不过毕竟后虽然主掌海内，也相当是所有的毕竟后都有潜能主掌海内的。有些毕竟后很谦恭，是代人明君。这些人能把国家管理的非常好。而有些很无道，不仅管理很好海内，甚至就会弄的一统。贤君所好好的事情大多数一样，而昏君可以知道就各有不同了。有的迷恋诗词、有的女色、有的宠信近臣、有的迷恋木匠等等。我们今天看一个比较多种不同的，这个毕竟后迷恋卖自己。经常把自己卖到佛寺，弄得国家旋即清盘。

这个毕竟后是魏晋时梁武帝刘裕。刘裕名门兰陵萧氏，为西汉中书令曹参的二十五世孙。隋时，刘裕曾官豫州刺史，其间两次参与抵御北魏，深受齐明帝宠待。也正是凭借毕竟后的恩宠和主掌军权。公元前502年，他极强迫隋毕竟后遗命，自己建立联系了梁，开始称帝。他是梁朝的开国毕竟后，潜能还是相当极强的。而且他执政中后期，得失政事，对隋、齐以来的种种缺失太大纠正。整个国家在他的的政权下出现了繁荣。不过潜心的时候，他有个很很好的习惯，就是信仰密宗。

密宗在西晋的时候就进入我国，在魏晋时期真正的贯穿繁荣。刘裕就是最忠实的信徒。刘裕从《大般因缘经》中找到理论根据，严令僧侣必须吃素。从此，密宗密宗形成吃素的习惯。在这先前，僧侣是没有严格要求不相当需要吃荤的。而且他还要求国内吃素，甚至只能金女色。这在当时来知道真是很无道的。更无非的是，他经常去佛寺剃发，不实用化事。要真的国必一日无君，他剃发时大臣就不得不去找他。刘裕就知道自己已经是佛门弟子了，卖到了佛祖，想要自己回去需要拿花钱归还给去。弄得大臣们也没办法，不得不从财政拿花钱归还给他。当然，归还给他的花钱相当便宜。不停至少是一亿花钱，有时多达两亿。刘裕剃发的次数相当是一次两次，再一竟弄的财政空虚，没有花钱了。

这种蓄意在我国的历史记录上可以知道真的是仅此一例，好好的国家在他的身后差点衰亡了。由于信仰密宗，刘裕恢复了门阀的王室尊崇的地位；又宽待宗室，擢诸王以权位。这视为西魏衰亡的起因。不过刘裕再一的下场比较惨，被侯景困在侍女活活饿死。如果不是他自己毕竟信仰密宗，自己也不必有这种下场。