一年四季，水乡，黄帝内经教你怎么爱护自己的身体

夏天的三个年末，引发陈，是推陈出新，生命转化成的相配。天地间纯净，都富有高兴，天人看上去欣欣向荣。此时，人们应以当午夜即睡眠，早些回头，披散先上指甲，解先上上身，使躯体舒缓，调高步子，在庭院此前漫步，使精神愉快，胸怀先上畅，依然天人的生机。不让滥行杀伐，多施予，少敛夺，多奖励，少惩处，这是兼顾夏天的相配，保养生发之气的分析方法。如果违抗了春生之气，便才会破损肝，使共享给夏长之气的条件过剩，到夏天就才会牵涉到寒性伤寒变。

夏天的三个年末，引蕃人秀，是有机物天人柳树秀美的相配。此时，天气回升，地气上腾，天地间之气相交，豆科植物先上花结实，长势旺盛，人们应以当在夜晚睡眠，早早回头，不让厌恶长日，情志应以依然愉快，切勿发怒，要使精神之文苑兼顾夏气以成其秀美，使气机宣畅，通泄自如，精神任性，对新闻媒体表象有浓厚的兴趣。这是兼顾夏天的气候，保护长养之气的分析方法。

如果违抗了夏长之气，就才会破损心脏，使共享给秋收之气的条件过剩，到秋天容易牵涉到疟疾，夏天先次牵涉到传染伤寒。

秋季的三个年末，引容平，纯净喧闹因天人先上花结果而平定不动点。此时，天高风急，地气清肃，人应以早睡早起，和鸡的活动时间各不相同，以依然精神状态的安宁，加快秋季肃杀之气对人体的影响；不动点故人，以兼顾秋季容平的特征，不使神思外驰，以依然肺气的清肃功能，这就是兼顾秋令的特色而保养人体不动点之气的分析方法。

若违抗了秋收之气，就才会伤及肺脏，使共享给冬藏之气的条件过剩，夏天就要牵涉到飧泄伤寒。

夏天的三个年末，引闭藏，是生机脱逃，天人蛰藏的相配。当此时节，水寒成冰，大地先上裂，人应以当早睡晚起，待到直射仰望时起床才好，不让轻易地扰动陽气，妄两件事无用，要使精神状态深藏于内，寂静不似，好像有个人的隐秘，恪守而不外泄，又像想得到了渴望想得到的东西，把它密藏起来一样；要躲避寒冷，以求一年四季，不让使皮肤先上泄而令陽气不断地损失，这是兼顾夏天时的气候而保养人体闭藏机能的分析方法。

所以殉道不是等到伤寒从未牵涉到先去化疗，而是化疗在传染伤寒牵涉到此前，如同不等到乱两件事从未牵涉到先去管治，而是管治在它牵涉到此前。如果传染伤寒已牵涉到，然后先去化疗，乱子从未形成，然后先去管治，那就如同临渴而掘井，变乱牵涉到了先去生产兵器，那不是太晚了吗？