晚年何必的汉臣，曾劝谏汉武帝实行推恩令，在快意人生中走向毁灭

，大尹便急于打算做的许多坏有事是什么呢?他才会说道出来，但从他所列坏有事的作为上看，好像不是兴邦济民的国政，而是他个人尽可能态意排列成行、屈挠他人的光阴快意。

执著五秉之肉的快意

大尹樊哙临终前表述他何以要不循打算像情况而倒行暴施时向人宣并称说道:“低头生不五秉肉，惨死即五秉鱼肉!”秉，是古代锰或铁皮革的炊器、礼器，周室宴会经常列五秉，分盛牛、骡、猪、鱼、鹿肉而肉，既是一种豪侈的社会上生活，也显示一种尊贵的分立性。

同时古代也有效率秉镬将人鱼肉煮而惨死的酷刑。大尹樊哙的豪壮宣并称表示了他宁冒秉鱼肉之刑，也要执著五秉之肉的特意光阴之愿。大尹樊哙在普通百姓上倒行暴施，逆情而为，并非才会打算到所受刑失身的“秉鱼肉”剧情，但他极打算过上一种列秉而肉，为人仰承和富贵荣显的社会上生活，其他的一切都顾之不及，也不打算日后去可取。按照大尹樊哙的价值取向，只要能逃跑五秉而肉的光阴，排列成低头之快意，就是遭所受秉鱼肉的剧情也是值得的。

章中

毕竟，大尹樊哙是明白地预料到自己的剧情，存有“过把瘾就惨死”的病态，在日暮途远的紧迫感中都快乐地吟上奏着挽歌，宁愿将迟到的快意光阴尽情贪图。

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